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Bishop Consecration

Comité international de recherches scientifiques sur les origines et la validité de Pontificalis Romani
International Committee for Scientific Research about the Genesis and the Validity of Pontificalis Romani
Internationales Komitee für wissenschaftliche Forschungen über die Ursprünge und Gültigkeit des Pontificalis Romani
Международный комитет научных исследований о происхождении и действительности Pontificalis Romani
Comitato internazionale di richerche scientifiche sulle origini e la validità Pontificalis Romani
Grupo internacional de investigaciones científicas sobre los orígenes y la validez del Pontificalis Romani

Le site Rore Sanctifica présente les travaux du Comité international et ses arguments, ainsi que les objections qu’il réfute. Il contient les analyses du Comité ainsi que les différentes sources qui lui ont permis d’élaborer ces analyses et qui éclairent la constitution Pontificalis Romani sous l’angle par lequel le Comité international Rore Sanctifica l’aborde. Ces différentes sources, à destination des chercheurs sur cette question, sont publiées dans la rubrique « Bibliothèque numérique ». Le site Rore Sanctifica est un site d’études religieuses et ne poursuit aucun but lucratif.

          Nouvelles du débat sur l'invalidité du nouveau rite épiscopal (1968)           

13 août 2008 Un promoteur ignoré de la « Corporate reunion » avec les Anglicans : Ambrose Philipps de Lisle (1809-1878) :

Alors que, fait sans précédent, l’institution de l’église conciliaire qui a succédé au Saint-Office, à savoir la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (CDF), vient, le 5 juillet 2008, sous l’autorité de Benoît XVIRatzinger et sous la plume du ‘cardinal’ Levada, de produire une lettre officielle au TAC (Traditional Anglican Communion) de l’anglican ‘Mgr’ Hepworth envisageant la « Corporate unity », il convient d’exposer le contexte historique de cet évènement afin d’en percevoir la signification réelle.

Télécharger le communiqué du 13 août 2008 du CIRS

[1] - Un promoteur ignoré de la « Corporate reunion » avec les Anglicans : Ambrose Philipps de Lisle (1809-1878) – Télécharger en PDF

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Important :9 février 2008 Etude de l’abbé Cekada traduite en Espagnol - Estudio del abad Cekada traducido en Español :

Por que los Nuevos Obispos no son Verdaderos Obispos

Un resumen del artículo refutatorio del R.P Cekada a la consideración de la FSSPX de que los Obispos del Novus Ordo son validos Obispos

Cette étude a déjà été publiée en français : Allez à la page du résumé officiel de l'abbé Cekada - (2 pages).

Télécharger le communiqué du 9 février 2008 du CIRS sur la traduction en espagnol de l’étude de l’abbé Cekada (Por que los Nuevos Obispos no son Verdaderos Obispos)

[1] - Por que los Nuevos Obispos no son Verdaderos Obispos – Etude de l’abbé Cekada traduite en espagnol – Télécharger en PDF (Spanish)

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Important :19 janvier 2008 Etude de l’abbé Cekada traduite en Russe :

Московский Патриархат и подданное ему православное духовенство поставлены под угрозу смерти таинств Бенедиктом XVI.

Important :Le Patriarcat de Moscou, et le clergé orthodoxe qui en dépend, mis en danger de mort sacramentelle par Benoît XVI « Absolument nulles et totalement vaines ». L’abbé Cekada, professeur de séminaire, démontre l’invalidité sacramentelle du rite de consécration des évêques conciliaires (Pontificalis Romani, 18 juin 1968). En 1975-76, Mgr Lefebvre (FSSPX) déclarait lui aussi ce nouveau rite invalide. L’actuel mouvement œcuménique d’inspiration Anglicane promut par Benoît XVI auprès du Patriarcat de Moscou vise à introduire à terme au sein des Eglises orthodoxes des rites d’ordination presbytérale et de consécration épiscopale sacramentellement invalides afin de détruire l’épiscopat orthodoxe valide et d’achever ainsi d’effacer de la surface de la terre le Sacerdoce Sacrificiel de Melchisedech fondé et transmis par Notre Seigneur Jésus-Christ.  Le Sacerdoce Sacrificiel de la Nouvelle Alliance, scellée dans le sang de Notre Seigneur, pourra dès lors être suivi du rétablissement du Sacerdoce Sacrificiel d’Aaron de l’Ancienne Alliance des sacrifices du temple de Jérusalem, dont nous savons tous qu’il est devenu caduc le Jeudi Saint (cf. Saint Paul, Epître aux Hébreux).

Cette action d’envergure vers Moscou est l’objectif principal du pontificat de Benoît XVI. Le Patriarcat de Moscou et le clergé orthodoxe qui en dépend est donc mis en danger de mort sacramentelle par cette action œcuménique de Benoît XVI-Ratzinger. De nombreux faits convergents permettent de deviner que ce plan diabolique de destruction de l’épiscopat sacramentellement valide a été conçu depuis le seizième siècle et mis en place par les loges lucifériennes Rose+Croix anglo-saxonnes qui ont leur centre en Angleterre, dans la mouvance de Cambridge et d’Oxford, en connexion étroite avec l’Anglicanisme. Ces loges ont réussi à introduire ce nouveau rite invalide grâce au Concile Vatican II et aux réformes liturgiques qui s’en sont suivies. Nous sommes heureux de publier la traduction en russe de l’étude de l’abbé Cekada. Ce professeur de séminaire, enseignant la théologie aux Etats-Unis démontre que le nouveau rite de consécration épiscopale promulgué en 1968 est sacramentellement invalide, et ne peut donc produire de véritables évêques catholiques.

 

« Совершенно бездейственные и целиком пустые ». Аббат Сикейда, преподаватель семинарии, доказывает недействительность обряда таинства рукоположения Епископов Второго Ватиканского собора (Pontificalis Romani, 18 июня 1968). В 1975-76 гг, Монс. Лефевр (FSSPX) также объявил этот новый обряд недействительным. Нынешнее экуменическое движение, вдохновленное англиканизмом и поддерживаемое Бенедиктом XVI перед Патриархом Московским нацелено на введение со временем в лоно православных церквей недействительных обрядов рукоположения во священники и в Епископы, чтобы уничтожить действительный православный епископат и завершить таким образом стирание с лица земли жертвенного священства по чину Мелхиседека, основанного и переданного Господом нашим Иисусом Христом. Жертвенное Священство Нового Завета в крови Господа нашего можно будет затем подменить восстановленным жертвенным ветхозаветным священством Аарона времен Иерусалимского храма, которое как мы все знаем, упразднено в Чистый Четверг. (ср. Св. Ап. Павел, Послание к Евреям). Это широкомасштабное предприятие по отношению к Москве является основной целью понтификата Бенедикта XVI. Этой экуменической акцией Московский патриархат и подданное ему православное духовенство поставлены под угрозу смерти таинств. Многие согласующиеся между собой факты позволяют догадаться, что этот бесовский план разрушения сакраментально действительного епископата был задуман еще в шестнадцатом веке и приведен в действие люциферовыми ложами Розы+Креста (розенкрейцеры) англо-саксонского происхождения, имеющими свой центр в Англии, в духовной среде Кембриджа и Оксфорда, тесно связанной с англиканством. Этим ложам удалось ввести новый недействительный обряд, воспользовавшись Вторым Ватиканским Собором и последовавшими за ним литургическими реформами.  Мы счастливы представить публикацию русского перевода исследования аббата Сикейда. Преподаватель богословия в семинарии США, он доказывает, что новый обряд посвящения во Епископы, обнародованный в 1968 г. тáинственно недействителен и соответственно не может передавать власть истинных католических епископов. Это богословские исследование было издано в Соединённых Штатах 25 марта 2006 г. В день Благовествования и в пятнадцатую годовщину со дня отшествия к Богу Монс. Лефевра, Основателя FSSPX [Священническое Братство Святого Пия Х – прим. переводчика].

 

Télécharger le communiqué du 19 janvier 2008 du CIRS sur la traduction en russe de l’étude de l’abbé Cekada (Московский Патриархат и подданное ему православное духовенство поставлены под угрозу смерти таинств Бенедиктом XVI)

Russian PDF[1] - Совершенно бездейственный и целиком пустой – Etude de l’abbé Cekada traduite en russe – Télécharger en PDF (Russe)

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30 décembre 2007 Le Votum du Cardinal Franzelin qui déclare invalides les Ordres de la Secte Anglicane (1875).

Nous sommes heureux de procéder à la publication d’un texte très attendu : la traduction en français du texte latin du votum du Cardinal Franzelin en 1875. Par ce Votum, commandé par le Saint-Office, il établit l’invalidité des Ordres Anglicans, en ayant défini une méthode de démonstration qui sera reprise en 1896 par le Pape Léon XIII pour sa bulle Apostolicae Curae, proclamant les ordres anglicans « entièrement Nuls et absolument Vains » en engageant solennellement son infaillibilité pontificale.

Le texte est téléchargeable depuis cette page de notre site.

La lecture d’un tel document, écrit par l’une des lumières de la théologie catholique du XIX° siècle, qui fut le théologien du Pape Pie IX et du concile Vatican I (surnommé le Saint Thomas du XIXème siècle, il passe pour avoir rédigé la Constitution Dogmatique du Dogme de l’infaillibilité pontificale Pastor Aeternus) nous permet de mesurer l’indigence, pour ne pas dire la légèreté et la médiocrité, des maigres travaux des clercs de la prétendue Tradition catholique en ce début de XXI° siècle, alors que l’Eglise a presque entièrement été ruinée par une subversion sans précédent, qui s’est en particulier attaqué radicalement, et jusqu’à présent victorieusement depuis le 18 juin 1968, à la validité sacramentelle de la transmission du Sacerdoce catholique de rite latin, et qu’une contrefaçon, l’Eglise conciliaire, prétend désormais la représenter par un nouveau clergé, ainsi rendu sacramentellement invalide, de type néo-anglican.

Télécharger le communiqué sur "Le Votum du Cardinal Franzelin" du 29 décembre 2007.

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29 décembre 2007 Le Dr Denoyelle dénonce le retard des théologiens et des liturgistes sur les universitaires.

Nous publions ci-dessous un article du Docteur Denoyelle qui souligne combien la base du nouveau rite de consécration épiscopale est devenu la « risée des savants »  : « De même, on ne parviendra pas à convaincre les universitaires sérieux et qualifiés en Histoire du bien-fondé de cette espèce d'apologie pour l'acceptation de laquelle il faudrait éteindre son intelligence en même temps que sa lampe et dire bêtement "amen" à ce qui constitue objectivement, incontestablement, scientifiquement une tromperie à l'échelle mondiale ».

Nous nous réjouissons de cette prise de conscience qui consiste tout simplement à relayer à destination du monde ecclésiastique ce que les milieux universitaires sérieux et compétents ont réglé définitivement depuis 1975, date de la soutenance de la thèse de doctorat de Jean Magne à la Sorbonne devant le Professeur Henri-Irénée Marrou, thèse qui fait désormais autorité dans le monde des spécialistes internationaux de la paléographie et de la pseudépigraphie, et qui, à leurs yeux, a clos définitivement la question scientifique du statut de la prétendue Tradition apostolique, fallacieusement attribuée à Hippolyte de Rome.

Télécharger le communiqué sur l'article du Docteur Denoyelle du 29 décembre 2007.

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13 octobre 2007Rore Sanctifica en Russe.
Общедоступные и удостоверяемые факты недействительности нового обряда посвящения в Епископы икраткий комментарием к ним.

Le CIRS (Comité international Rore Sanctifica) vous informe que depuis le 13 octobre 2007, par ce qui ne s'explique que par une aide providentielle, la traduction des travaux de Rore Sanctifica en russe a commencé.
Une nouvelle page - Все документы на русском - en russe pour nos amis russophiles est ouverte, il est providentiel que le dossier qui démontre l’attentat porté en 1968 contre la validité des consécrations épiscopales de rite latin, soient connu auprès des Russes

- Aller a la page RUSSE.


1er octobre 2007 Faits publics et constatables de l’invalidité du nouveau rite épiscopal et bref commentaire.

Beaucoup de clercs et de laïcs qui étudient la question des sacres commettent une erreur de méthode et de principe qui étonne de leur part, de leur science et de leur rigueur, s’agissant en l’occurrence du domaine de la Théologie des Sacrements catholiques pour lesquels Notre-Seigneur a voulu qu’ils fussent matérialisésincarnés - par un signe sensible, visible et sonore, signifiant les effets et les grâces surnaturels qu’ils produisent.
Nous savons tous que la Foi catholique ne nie nullement par principe les réalités ni les faits, une fois ceux-ci dûment et objectivement établis et constatables publiquement par quiconque, et que la philosophie thomiste, qui est celle de l'Eglise, toujours affirmée; confirmée, recommandée et soutenue par les papes depuis l'Aquinate au moins, procède essentiellement de la philosophie réaliste d'Aristote.
Du reste le grand Saint Thomas lui-même, le Docteur angélique, faisait sien l'aphorisme bien connu de l'école scolastique :

" Contra factum, non valet argumentum ! "

Télécharger le Communiqué du 1er octobre 2007 du Comité international Rore Sanctifica

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     Nous recherchons des traducteurs de Rore vers l’anglais, l’espagnol et l’italien. Si vous êtes motivé, écrivez-nous sur notre adresse email : contact@rore-sanctifica.org    


En cliquant sur la flèche, écoutez Mgr Lefebvre prononçant le 30 juin 1988 à Ecône, les paroles suivantes de la forme essentielle de consécration épiscopale : « et ornamentis totius glorificationis instructum coelestis unguenti rore sanctifica » pour les sacres de Mgr Tissier de Mallerais, Mgr Williamson, Mgr de Galaretta et Mgr Fellay ». Ces paroles furent prononcées 20 ans après la suppression définitive par Montini-Paul VI de ce rite valide pratiqué de façon prouvée depuis plus de 1700 ans pour le rite latin dans l’Eglise catholique.


Pourquoi le nouveau rite de consécration épiscopale (1968) est-il invalide ?
 

Pie XIIPie XII déclare infailliblement par un acte du Magistère extraordinaire (contenant les 4 notes d'infaillibilité) en 1947 (Sacramentum Ordinis) que la forme doit être univoque dans l’expression des effets sacramentels et exprimer sans ambiguïté le pouvoir d’ordre et la grâce de l’Esprit-Saint :

« C'est pourquoi, après avoir invoqué la lumière divine, en vertu de Notre suprême Autorité apostolique et en pleine connaissance de cause, Nous déclarons et, autant qu'il en est besoin, Nous décidons et décrétons ce qui suit :
La matière et la seule matière des Ordres sacrés du diaconat, de la prêtrise et de l'épiscopat est l'imposition des mains ; de même, la seule forme sont les paroles qui déterminent l'application de cette matière, paroles qui signifient d'une façon univoque les effets sacramentels, à savoir le pouvoir d'ordre et la grâce de l'Esprit-Saint, paroles que l'Eglise accepte et emploie comme telles. »


Pie XII, Sacramentum Ordinis, 1947.


Le rite latin traditionnel et répudié en 1968 par les réformateurs satisfait aux critères exigés par Pie XII pour la validité :

"Comple in Sacerdoté tuo ministerii tui summam, et ornamentis totius glorificationis instructum coelestis ungenti rore sanctifica".

"Complétez en votre prêtre la plénitude de Votre ministère, et, paré du vêtement de toute la gloire, sanctifiez-le par la rosée de l’onction céleste". (traduction en français)

Cette forme essentielle signifie de façon univoque le pouvoir d’Ordre épiscopal (plénitude du Sacerdoce qui est celle de l’épiscopat) et aussi la grâce de l’Esprit-Saint (sanctification par la rosée de l’onction céleste).


Pontificalis Romani - 18 juin 1968

Paul VI a désigné le passage suivant de la Préface comme la forme essentielle (requise pour la validité) du nouveau rite de consécration d’un évêque promulgué le 18 juin 1968 (Pontificalis Romani) :

"Et nunc effunde super hunc Electum eam virtutem, quae a te est, Spiritum principalem, quem dedisti dilecto filio Tuo Jesu Christo, quem ipse donavit sanctis Apostolis, qui constituerunt Ecclesiam per singula loca, ut sanctuarium tuum, in gloriam et laudem indeficientem nominis tui".

"Et maintenant répands sur celui que tu as choisi cette force qui vient de toi, l’Esprit qui fait les chefs, que tu as donné à ton Fils bien-aimé, Jésus Christ, qu’il a donné lui-même aux saints Apôtres, qui établirent l’Eglise en chaque lieu comme ton sanctuaire, à la gloire incessante et à la louange de ton Nom". (traduction en français)


Deux arguments, chacun suffisant pour l'invalidité intrinsèque du nouveau rite

Cette forme est invalide car elle ne satisfait aucun des deux critères exigés par Pie XII pour la validité d’une forme essentielle :

  1. Elle ne signifie pas, et encore moins de façon univoque puisque cette signification est absente, le pouvoir d’Ordre épiscopal (potestas ordinis).
  2. Elle ne signifie pas de façon univoque la grâce de l’Esprit-Saint, le Spiritus principalis ne représente qu’une grâce de gouvernement aucunement sacramentelle, mais propre au Père abbé copte d’un monastère, au Patriarche Maronite ou Syriaque.

Les ordinations épiscopales faites depuis 1969, dans le rite de Paul VI (18 juin 1968), sont tout aussi invalides que les sacres épiscopaux Anglicans dont les Ordres furent déclarés, de façon infaillible par Léon XIII, «absolument vains et totalement nuls» (Bulle Apostolicae Curae, 1896)

Pie XII
Les ordinations épiscopales faites depuis 1969, dans le rite de Paul VI (18 juin 1968), sont tout aussi invalides que les sacres épiscopaux Anglicans dont les Ordres furent déclarés, de façon infaillible par Léon XIII, «absolument vains et totalement nuls» (Bulle Apostolicae Curae, 1896)
Cranmer
Rampolla
Montini

Le Franc-Maçon, prêtre lazariste, et liturgiste moderniste, Annibale Bugnini trois points, nommé par Montini-Paul VI Secrétaire général du Consilium, c'est-à-dire Chef des équipes de « Réformateurs » liturgistes, avait déclaré officiellement le 15 mars 1965 à l’Osservatore Romano, un an après l’institution du Consilium le 25 mars 1964, et plus de trois ans avant la promulgation de Pontificalis Romani le 18 juin 1968 :
« Nous devons dépouiller nos prières Catholiques et la Liturgie Catholique de tout ce qui pourrait représenter l’ombre d’une pierre d’achoppement pour nos frères séparés, c'est-à-dire pour les Protestants. »


« Diaporama exposant l’invalidité du nouveau rite 

1
Rappel sur la théologie sacramentaire

2
Le rite romain
invariable éliminé

3
Qui sont les auteurs de Pontificalis Romani ?

4
Quelles sont les
origines de
Pontificalis Romani ?

0

Introduction à
«Rore Sanctifica»

5
L’invalidité intrinsèque
du rite de
Pontificalis Romani

6
Les hérésies de la
forme du rite de
Pontificalis Romani

7
Conséquences de
l’invalidité intrinsèque
du rite

8
L’aboutissement d’une
tentative anglicane
de destruction

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Les Publications de «Rore Sanctifica»

TOME I TOME II Notitiae (ex-Tomo III)

Notitia 2Notitia 2 Notitia 3

Notitia 4
Notitia 5 Notitia 6

Notitia 7
Annexe refutation de Santogrossi Annexe refutation de l'abbé Calderon

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